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2018-12-10 11:39

  “这些手工编织品就地取材,都是我们从小见过的。但出现在城市,有点意外。”在青海西宁几何书店,出生在牧区的青海师范大学学生李知布昂秀指着永强们制作的包说,“你看,面料来自黑帐篷,木装饰原来是用来绑牛犊的。”

  西宁10月30日电 题:三江源牧民传统技艺“新升级”:美了草原,富了口袋,c83.com  永强说,现在,很多公益组织都在帮他们,去年年底到今年年初的四十六天时间,收入最可观,每人每天有220元的收入。

  2014年,永强通过青海省林业厅联系到中国民间公益组织——北京全球环境研究所,双方一拍即合,签订协议,由后者承担合作社手工艺品的设计、技术提升及宣传推广,而合作社得把纯收入的5%用于社区环保及公益事业,如保护水源、捡拾垃圾、巡山反盗猎。,  2014年,永强通过青海省林业厅联系到中国民间公益组织——北京全球环境研究所,双方一拍即合,签订协议,由后者承担合作社手工艺品的设计、技术提升及宣传推广,而合作社得把纯收入的5%用于社区环保及公益事业,如保护水源、捡拾垃圾、巡山反盗猎。,

  “这些手工编织品就地取材,都是我们从小见过的。但出现在城市,有点意外。”在青海西宁几何书店,出生在牧区的青海师范大学学生李知布昂秀指着永强们制作的包说,“你看,面料来自黑帐篷,木装饰原来是用来绑牛犊的。”,,

    图为反映牧民放牧生活的剪纸画。(图文无关) 张添福 摄,Welcome - 微购彩    图为反映牧民放牧生活的剪纸画。(图文无关) 张添福 摄,  此时,永强从村里妇女们手里传统手工活中获得灵感,他们成立南杰赛尕手工合作社,村里13名妇女加盟,纺牛毛、羊毛,编牧民们传统的马鞭子、马笼头,但手艺粗糙,又没精心设计,缺乏市场。

,  彭奎解释说,“社区协议保护机制”由政府、公益机构与社区签订保护协议,制定社区生态保护计划,通过能力培训提高居民生态保护技能,帮助社区寻找可持续生计,让居民从保护中获得收益。,  “生态保护最大力量来自政府,但社区居民有更丰富的保护经验,他们可以贡献更多智慧和能量。”北京全球环境研究所生态保护和社区发展项目专家彭奎表示,类似赛吾村的实践,正是他们所倡导、示范的“社区协议保护机制”。

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[责任编辑:常迪]

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